« المحاكمات » ويؤيد ذلك تنديده بالفخر الرازي مكررا . وهو مع مخالفته الشخصية للخواجه الطوسي متحد معه ومع القطب الرازي في الاتجاه التعقّلي الفلسفي ضد تسنن المتكلمين . محمود نظام الدين . أو الحاج نظام الدين محمود . وصفه السيد حيدر الآملي ( ص 70 - 66 ) تلميذ فخر المحققين ( ص 185 ) فيما كتبه بخطّه على ظهر نسخة من « غاية البادي في شرح المبادي » بعد ما باع السيد حيدر النسخة لصاحب الترجمة : [ بعته لخدمة المرتضى المعظم ، قدوة الأفاضل والأمم ، أفضل المتأخرين ، زبدة المتبحرين ، المخصوص بعناية رب العالمين ، كهف الحاج والحرمين ، نظام الحق والملة والدين محمود أدام اللّه معاليه في 27 رجب 766 ] والنسخة موجودة في الخزانة ( الغروية ) . محمود بن يحيى بن محمد بن سالم . هو مهذب الدين الشيباني الحلّي كان من مشايخ ابن معية م 776 ( ص 197 ) كما ذكره ابن معيّة في إجازته لشمس الدين محمد بن أحمد ابن أبي المعالي ( ص 177 - 178 ) وفي إجازته للشهيد ( ذ 1 : 245 ) وصفه بقوله : الشيخ السعيد مهذب الدين محمود بن يحيى بن سالم الشيباني الحلّي . انتهى . وكان فقيها أديبا شاعرا منشئا بليغا كما أورد في « الأمل 2 : 317 » رثاءه لمحفوظ بن وشاح ( أنوار ص 146 ) . محيي الدين : - جعفر بن محمد بن عدنان . [ محيي الدين : ] - محمد بن عدنان . المختاري ( بني . . . ) ( آل . . . ) : - إبراهيم بن عبد المطلب بن علي . [ المختاري ( بني . . . ) ( آل . . . ) : ] - عبد المطلب بن علي بن . . .